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Sakrale Kunst in der Kirche St. Georg
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Der Tabernakel (Hütte, Zelt) Er ist der Aufbewahrungsort für die geweihten Hostien, auch der Leib Christi genannt. Es ist ein Ort des Gebets und der Erinnerung daran, dass Jesus Christus als der Auferstandene immer da ist. Der Tabernakel ist meist künstlerisch verziert, wie auch in Empfingen St. Georg. Auf den vier Seiten sind biblische Szenen dargestellt. Die Vorderseite zeigt die Szene der Brotvermehrung (Mk, 6,41ff.). Jesus ist das Brot des Lebens. Auf der rechten Seite ist die Szene des ‚ungläubigen‘ Thomas mit dem Auferstandenen Christus (Joh 20,24ff) zu sehen, der in der Begegnung mit Jesus erkennt, dass er wirklich auferstandenen ist und das kürzeste Glaubensbekenntnis ‚Mein Herr und mein Gott‘ uns schenkt. Die Gegenwart Christi, für die der Tabernakel steht, kann mich auch stärken und heilen. Das zeigt die linke Seite, eine Blindenheilung (Joh 9,1ff). Auf der hinteren Seite ist die Begegnung des Auferstandenen mit Saulus, der dann zum Paulus wird, vom Christusverfolger zum Christusbekenner, dargestellt (Apg. 9). Alle Darstellungen laden zur Begegnung und zum Bekenntnis an Jesus Christus im Tabernakel und mitten unter uns als dem Heiland und Erlöser ein.

Das Taufbecken in  Empfingen ist einem Brunnen nachgebildet. Der Taufbrunnen ist das Zeichen dafür, dass der getaufte Christ in der Taufe mit Jesus Christus einmalig verbunden wird. Die Beziehung zu Jesus Christus im Glauben ist wie lebendiges Wasser, das Leben stärkt und wachsen läßt. Die vier Seiten zeigen biblische Szenen, wie die Taufe Jesu (Lk3,21ff.), die Erschaffung des Menschen als Mann und Frau (Gen 1,27ff.), die Taufe des äthopischen Beamten durch Phillipus (Apg 8,26ff.) und die Sendung der Jüngerinnen und Jünger an Christi Himmelfahrt alle Menschen im Namen Jesu zu lehren und zu taufen (Mt 28,16ff.). Die Szenen drücken aus, dass ich als Gottes Geschöpf geschaffen und in der Taufe als sein geliebtes Kind von ihm angenommen bin und der getaufte Christ selbst den Auftrag hat, Menschen in die Beziehung zu Jesus Christus zu führen.

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